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让生命去燃烧的“画圣”——拉斐尔

来源:韩历文学网www.hanliwx.com 作者: 互联网 2020-11-17 阅读:
广强读书圈

  让生命去燃烧的“画圣”——拉斐尔
 
  拉斐尔(1483年至1520年)是文艺复兴意大利艺坛三杰之一。他7岁丧母,11岁丧父,父亲是宫廷的二级画师。他从小随父学画,学习了15世纪佛罗伦萨艺术家的作品,拉斐尔走上了独创的道路。从22岁到25岁创作了大量圣母像,从此声名大扬。他只活了37岁,却成为文艺复兴盛期最红的画家。他的风格代表了当时人们最崇尚的审美情趣,其绘画风格被称为“秀美”,不仅使当时人倾倒,而且延续了400年之久,成为后世古典主义者认为无法企及的典范。
 
  早熟天才,不断进取
 
  文艺复兴是14世纪到16世纪欧洲在文化发展中一个伟大的转折点。在经历了一千年的封建统治后,被禁锢的古典文化又引起人们的重视,并成为人文主义者的武器,借以反对神权,提倡科学、个性自由。要求文学艺术要表现人的思想和感情。
 
  文艺复兴兴起于意大利,拉斐尔(RaphaelSanzio,14831520)就是文艺复兴盛期文艺复兴三杰之一。1508年拉斐尔来到罗马,他为梵地冈宫绘制的三幅壁画中的《雅典学院》就表现了人文主义者对真理和幸福的追求。
 
  与达芬奇、米开朗基罗不同,拉斐尔的圣母形象体现出慈爱、善良、温顺的高贵品质。《西斯庭圣母》(局部)就将圣母的端庄秀美与世俗的母爱融为一体。拉斐尔所确立的美的样式成为后来学院派古典主义的标准。
 
  拉斐尔·桑西(RaffaelloSanzio14831520)出生于意大利乌尔宾诺城的一个艺术世家。他的父亲是一位宫廷画师兼人,虽然生活不很富裕,却家有贤妻,事业有成。在拉斐尔之前,他曾有过两个儿子,但都夭折了,所以拉斐尔出生后,父母都对他呵护有加,早晚祈祷他健康成长,并以“天使”来加以命名(拉斐尔在意大利文中表示天使)。拉斐尔从小也表现出极高的艺术兴趣与天分,在他还不会说话时,就喜欢拿着画笔当玩具玩,见着颜料就兴奋,这些都令父母欢欣不已。拉斐尔的父亲在儿子8岁起教他作画,10岁时就已教会他所有的绘画技巧。为了提高儿子的绘画水准,父亲还不断带儿子四处拜师,并大力鼓励他探索自己的艺术风格。11岁时,拉斐尔的父亲去世,他到了一个画家的画室里学习。他勤奋地探索绘画的奥秘,能敏感地捕捉住美和艺术的真谛。
 
  16岁时,拉斐尔离开家乡乌尔宾诺,来到北意大利安布利亚地区的裴路基亚城,从师于佩鲁基诺。一天,佩鲁基诺对拉斐尔说:“我不想让这小地方拖住你,你要到大师云集的佛罗伦萨去,你可以独立工作了。”这时拉斐尔才19岁。他从老师那里学到了色彩感觉与透视原理,绘画技巧相当成熟,才能已经超过老师。
 
  在佩鲁基诺的引导下,拉斐尔跨进了佛罗伦萨的艺术世界,很快就融入到画家群里。他那讨人喜爱的外貌和善于自持的性格,立刻就为自己开辟了艺术道路。佛罗伦萨给了拉斐尔从未有过的艺术教益。他急切地吸取着大师们作品中的成就,他以一个学生的姿态对待达芬奇和米开朗基罗。他充分利用佛罗伦萨能提供给他的一切:他研究解剖学、观察大自然和新的社会中人际关系,他对生活、对人、尤其对女性和母亲更加充满感情和爱,他既崇拜达芬奇,也尊重米开朗基罗,他要把佛罗伦萨的全部艺术精华变成自己的营养。
 
  他在21岁时画的《圣母的婚礼》(1504),既借鉴了老师又超过了老师,流畅的线条、优美的人物、形与空间的和谐以及纯净明丽的情调,都体现着他早熟的天才,并预示了他后来的发展。
 
  达·芬奇的艺术深沉、含蓄、富有理智、充满智慧;米开朗基罗的艺术博大、雄伟、富有激情、充满力量;而拉斐尔的艺术则以优雅、秀逸、和谐、高度的完美为标志。
 
  他开始意识到自己的羽毛已经丰满了,他可以走向更高的艺术殿堂,他想到罗马去一显自己的才能,让世人看一看谁是当今意大利最优秀的画家。
 
  完美“圣母”,成就“画圣”
 
  拉斐尔是西方美术史上最擅长塑造圣母形象的大师。他那一系列圣母像,把感性美与精神美和谐无间地统一起来,从而传达出人类的美好愿望和永恒感情。
 
  在佛罗伦萨期间,拉斐尔创作了许多幅非常优美的圣母画像。
 
  圣母玛利亚的形象,一直是中世纪画家们的表现题材。但由于基督教神学的影响,拉斐尔之前的画家们,所画的圣母苍白消瘦、僵硬呆板,一副受苦受难的模样。而拉斐尔画的圣母像的最大特点是,满含着人文主义的理想,体现了人间的美好。在他的高超的画笔下,圣母不再是一个纯粹的宗教人物,而是成了一个普通的人间少妇,她年轻、端庄、美丽、丰润、健康,眉宇间洋溢着母亲的慈爱和幸福。她身边的年幼的耶稣,一改满脸的苦难相,而被描绘成一个天真活泼的孩子。圣母和圣子,完全是一对现实生活中的母亲与孩子。画家正是借圣母之名,歌颂了普通女性的美。
 
  拉斐尔这时期创作的圣母像,以《花园中的圣母》最有代表性。创作这幅画还有一段趣闻。一天,拉斐尔在花园中散步,看见一位美丽的少女正在花丛中剪枝,艺术家被她那富于魅力的形象所吸引,立即敏捷地将这位姑娘的形象速写下来。不久,他用这位少女做模特儿,创作了这幅名画。因这姑娘是园丁的女儿,故这幅画又称《美丽的园丁之女》。
 
  1508年夏秋之际,拉斐尔受教皇的邀请,来到罗马工作。教皇给拉斐尔的任务是,在进入教皇宫的签字大厅内画四幅寓意壁画,题名为“神学”、“哲学”、“法学”和“诗学”。这些壁画虽然是为罗马教廷服务的,但拉斐尔巧妙地将人文主义精神和希腊古典艺术美融入到壁画中。
 
  拉斐尔的作品
 
  这四幅壁画中最具代表性的是题为“哲学”的壁画。这幅画是以柏拉图创办雅典学院为题材,所以也称《雅典学院》。拉斐尔在这幅壁画中,将不同时期的人物集中于一个空间,把古代希腊、罗马和当代意大利的五十多位哲学家、科学家、艺术家和名流荟萃一堂,在一间宏伟的大厅里,展开热烈的讨论。
 
  在画面的中央,衬着明亮光辉的天空背景,古典哲学的两个伟大代表柏拉图和亚里士多德正步入大厅。
 
  左边是苏格拉底正在同一组人交谈,左下边是以数学家毕达哥拉斯为主的一组人。右边画着天文学家托勒密、物理学家阿基米得等人。拉斐尔还把自己和朋友画在上面。在广大的空间里,他们有的在激昂地演说,有的在苦苦地思索,有的在谦虚地求教,有的在热心地讲解,洋溢着浓郁的学术气息。画中的人物众多,但十分和谐与平衡,反映了人类追求真理的探索精神。
 
  在罗马期间,拉斐尔画了着名的《西斯廷圣母》。这幅画是拉斐尔为西斯廷教堂所创作的。
 
  在这幅画中,我们看到,帷幕刚刚揭起,一位身披长袍、赤足的母亲,怀抱婴儿,从云端冉冉地降临人间。人群欢声雷动,热烈地迎接圣母的到来。画面左侧跪着教皇,仰望圣母表示自己的崇敬心情,并以手示意,好像是把圣母介绍给观众。右侧蹲着的是一位女圣徒,她内心充满喜悦,把头刚从圣母的方向转过来,注视着下面的两个小天使。画面下端的两个小天使活泼可爱,他们翘首仰望圣母,又若有所思。这两个小天使,据说拉斐尔是根据他对门面包房的两个小男孩画成的。
 
  这幅画在1754年被人用两千威尼斯金币(相当于七十公斤重的黄金),从西斯廷教堂的修士手里买走,给了德国累斯顿美术馆。
 
  拉斐尔虽然受到教皇的器重,但他对教会的黑暗腐败非常不满。有一次,两个红衣主教对他的创作品头论足,说他把圣彼得和圣保罗两个圣徒的脸画得太红了。拉斐尔当即讥讽道:“我是故意画得这么红的,两位主教大人,他们在天堂里看到你们这样的人在治理他们的教会,所以他们脸红了。”
 
  拉斐尔不仅是一位绘画大师,还是一位杰出的建筑师。1514年,教皇委任他为圣彼得大教堂的建筑总监,并负责整个罗马城的古迹保存和发掘工作。拉斐尔深入研究建筑学,提出了许多创见。他雄心勃勃,曾想重新恢复古罗马城市昔日的辉煌。为此,他付出了一生的最后五年。1520年初春,拉斐尔由于长期劳累过度,身体虚弱,不幸得了恶性感冒,因高烧不退,于4月6日他生日的那天,突然逝世。令人惋惜的是,他只活了短短的三十七年。
 
  天才的成就,引来繁重的订画任务,这是拉斐尔的光荣,也是他的悲剧,太大的名望终于把他压垮了。
 
  1520年4月1日,他病了。医生为他诊断病情以后摇着头说:“您,亲爱的大师,您从年轻时候起就过着过于紧张的生活,现在受到报应了。人们都知道艺术家是一些什么都不在乎的人,他们不吝惜生命,而是让生命去燃烧。”一个星期以后的4月6日他死了。他死后的荣誉,将永远存在于他的作品之中,载入人类文明的史册。
 
  拉斐尔是一位多产的艺术大师,短促的一生创作了近三百幅作品。他独创了自己典雅通俗的风格,并把绘画艺术推进到新的高峰,因此被誉为“画圣”。
 
  总体而言,拉斐尔的艺术满怀慈爱,以一种柔美、典雅的风姿居于理想艺术荣誉的顶端。

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